جلسه تفسير قرآن مورخ 17/03/93 آيات نوراني 172تا175 سوره مباركه بقره.

بسم الله الرحمن الرحیم
  الحمد لله رب العالمین وصلّی الله علی جمیع الأنبیاء والمرسلین وصلّ علی محمّد وآله الطاهرین، ولعن علی اعدائهم .
آيه 172:اين آيه تاكيد بر چگونه خوردن دارد ميفرمايد: اي كساني كه ايمان آورده ايد بخوريد ازغذا هاي پاكيزهاي كه به شما روزي شده است. چيزهاي زيادي روي زمين وجود دارد اما همه آنها پاك نيستند.ممكن است سوال شود كه چرااين نكته تكرارشده؛تا اونجايي كه خاطرم ياري ميكند در چهار جا اين مسئله مطرح شده است .در حالي كه شايد يكبار بس بود.چرااينهمه تكرار؟...مفسران دلايلي را مطرح ميكنند؛  يكي مورد درپاسخ به يهوديان است. آنها براساس اعمال سليقه يكسري چيزها را بر خود حرام ميكردند. مثلا درگذشته يك فرد چيزي را ممنوع ميكرده ومردم بعد از مدتها فكر ميكردند كه اين يك قانون الهي ايست.الان در جامعه هم افرادي هستند كه يك مكروهي را انجام ميدهند،يا يك كار مستحبي را بجاي واجب انجام ميدهند وميبينيم  مردم بعد از مدتي دچار اشتباه مي شوند و فكر مي كنند اين عمل حكم الهي ايست.فلذا بني اسرائيل خيلي چيزها را بر خود حرام كردند.اما ما براي مجازات بعضي از آنها را بعنوان گوش مالي آنهارا حرام كرديم تا ادب بشوند،تا در مقابل حكم الهي فتواء صادر نكنند. دو نكته وجود دارد : اول: طيب (پاك).دوم:حلال .غداي پاك يعني غذايي كه با فطرت انسان مطابقت داشته باشد.غذا حلال باشد يعني قصبي نباشد؛مال ديگري نباشد .نعمات روزق ما شده تا مااستفاده كنيم اما بايد حتما حلال باشد غذاي حرام به گفته قرآن در شكم آتش مي شود.ما نمي بينيم چون باعوالم ديگرارتباط نداريم برايمان ملموس نيست.اما صريح قرآن است كه آتش ايجاد ميشود.واشكرولله:طعام پاك وحلال را بخوريد وسپاس گذار خداوند باشيد .در معناي شكر اينگونه است كه خداوند هرچه را كه نعمت داده است را درجاي خود استفاده كنيم هرچند به زبان هم نياوريم اين همان شكر است.برايز مثال :خداوند متعال به بنده اش جواني داده پس بايد در مسير بندگي خداوند استفاده شود؛خداوند مال دنيا داده بايد مسيرش استفاده شود؛خداوند قدرت داده بايد درمسيرالهي استفاده شود.پس شكر نعمت عبارت است ازاينكه هر چه را كه خداوند ارزاني داشته درجاي خود استفاده شود.*ان كنتم اياه تعبدون*: فقط بنده خداوند هستيد.آنهايي كه بنده خدا نيستند ميبينيد، يك لقمه نان كه ميدهيد چنان تشكر ميكند كه گويي روزي رسان اوهستيد در حالي كه نمي داند خداوند وسيله اي ساخته تا نان بدستش برساند.پس بايدهميشه شكرگذارخداوندبود.در آيه173مي فرمايد:*انما حرم عليكم الميتة*:چند چيزراخداوند متعال دراينجا حرام كرده است. اول: مرداررا اعلام مي كند.خوب دلايلش مشخص است .اولا"در چهار چوب قوانين الهي ذبح نشده است.ثانيا"مردار محل تجمع آلودگي ها وميكربهاست و... چا كه سلامتي انسان را از بين ميبرد،انسان را ضعيف ميكند.علاوه بر روايات  حضرات معصومين عليهم السلام امروزه  پزشكان هم به اين عوارض دست يافته اند.دوم:دم(خون).تا اين چندوقت گذشته ميگفتندخوردن خون قصاوت قلب مي آورد.امروزه علم ثابت كرده كه خون داراي گلبولهاي سفيد وقرمزاست.زماني كه خون از بدن جاري ميشودگلبول هاي سفيد كهد جنبه ي سرباز را دارند كارايي خود را از دست ميدهند وگلبولهاي قرمز هم كانون آلودگيها ميشوند.اينها ظاهر قضيه است چه بسا خون آلودگي هاي باطني نيز دارد كه قصاوت قلب يكي ازآنهاست.سوم:*ولحم الخنزير*يكي ديگراز حرامها گوشت خنزير (خوك)است. معروف است كه ميگويندهر حيواني خصوصيتي دارد واگر انسان ازگوشت هر حيواني استفاده كنداز خصوصيات آن حيوان درانسان نيز ديده ميشود. دردنيا برخي حيوانات وجود دارد كه حرام گوشت نيستند ولي خوردن گوشت آنها مكروه است. خوك كثيف ترين حيوان در بين تمام حيوانات است تا حدي كه مدفوع خودش را هم ميخورد.در حالي كه هيچ موجودي حتي از گرسنگي اين كار رانمي كند.در مسائل جنسي هم بي غيرت ترين حيوان است. خصوصيات ديگري هم دارد كه بماند.چهارم:*وما اهل به لغير الله*درزمان بت پرستي وقتي حيواني را ميخواستن ذبح كنند مي گفتند به نام بت حبل؛ كه اين عمل موجب حرام شدن قرباني مشد در حالي كه بايد فقط با نام الله ذبح شود.
اينها جزو محرمات است.اما شرع مقدس اسلام  اين مسئله را دارد كه در شرايط اضطرارميشود از محرمات استفاده كرد.بايد توجه داشت فقط به اندازه رفع اضطرارمي توان استفاده كرد.اضطرار يعني اينكه فردي به اندازه اي گرسنه است كه در حد هلاكت است وچيزي جزخوك يا امثال اين محرمات در دسترس ندارد به مقداري كه خودش رانجات دهد ميتواند مصرف كند نه به مقداري كه سيرشود.آيه 174در شأن نزول اين آيه آمده است كه؛يهوديان در كتب آسماني خودشان (تورات)خوانده بودند كه كه پيامبر آخرالزمان خواهد آمد واز اهالي يپرب خواهد بود وچند نشانه ديگر؛وقتي پيغمبرصلي عليه الله واله وصلم مبعوث شدند.ديدند كه اگر مردم از اين پيامبر پيروي ميكنند كارروباراينها كساد ميشود.فلذا اين موضوع ازرا دست رس  عموم مردم مخفي كردند. درواقع اين يك مسئله ي كلي هست وشأن نزول اين نيست كه فقط اين موضوع باشد شايد موضوعات ديگري هم باشد كه به اين آيه مربوط ميشود.اينها رشوه ميگيرند ودريافتيها يشان درواقع آتش است.ودر قيامت اينها كاملأ ترد خواهند شد .خداوند عزوجل سخني با اينها نمي گويد دراصطلاح ميگوييم كسي باكسي قهرميكند.اينطورميشود.وهيچ روي خوشي ازپروردگارنميبينند واينها پاك هم نمي شوند.
-چرااين طورميشوند؟بخاطراينكه معامله كردند.هدايت را فروخته وگمراهي را خريده اند.مغفرت الهي را فروخته وعذاب الهي را خريده اند.اينهايي كه اين كار كرده اند خيلي پوست كلفتند كه اين گونه معامله اي كرده اند چطورميخواهند عذاب الهي را تحمل كنند...... .انسان نمي تواند يك استكان چاي داغ را در دست نگه دارد....طاقت نمي آورد.... خداوند همه ما راازآتش جهنم حفظ كند.والسلام عليكم.. .       

• < قبلی
• بعدی >